#捷克新浪潮# 尤拉伊赫兹的天才之作。揉和直观的现实主义与幻想的超现实主义，呈现出先锋惊人的政治演绎。影片的背景设置在临近二战的时刻，苏台德地区被德国侵占，扶持起大摩拉维亚和波西米亚保护国的傀儡政权，但并没有沦为抗德法西斯的陈词滥调，而是勇敢而细腻地剖露出一名焚尸场场长信奉纳粹极端思想的心路历程。开篇时于动物园场长与妻子偶遇，一系列令人目不暇接的快切制造高密度的隐喻蒙太奇，极端大特写镜头使观众完全失去方向感，且是在无交代环境的全景镜头的情况下
可以成之为古老的电影，距今已经四十年了。
影片的镜头运用很独特，场景切换都没有什么转换，而且大多是任务面部的特写，为了突出恐怖气氛。
这还是一部黑白片，又加深了影片的惊悚氛围。
总体来说，氛围塑造的很不错。
男主角的外形也很有特色，不过，怎么看都不像个日耳曼人？
纳粹的渗透液是真是细致，那里都可以看见他们。
捷克斯洛伐克人美女也很多，也有金发，黑发也很漂亮，让人惊艳。
共产党的国家可以拍出这样风格的片子，而且还有露点镜头，让我很惊讶！！
2010-08-08/影视帝国rmvb
影片开始于动物园，一闪而过的笼中之豹是卡尔和妻子初次相遇的的地点，这在影片中多次提及。老虎，蟒，犀牛，鳄鱼，大象，猩猩，狮子，各种动物园里被囚禁的动物画面于卡尔一家四口在动物园里游走观赏的画面交叉蒙太奇从一开始便展现了影片极具想象力和冲击力的影像风格，而这样炫目的镜头语言和剪辑方式越往后越叫人叹为观止。通过在动物园故地重游时卡尔对妻子说的话，我们知道了他们结婚时妻子家人给的嫁妆给卡尔的生活以及工作上提供了极大的帮助，妻子的母亲和姑母也给卡尔提供了很多帮助
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原谅我中二。
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某种程度上，这可以说是一部讲“凡人如何践行‘成为神’这一谵妄”的电影。
火葬场长想拯救（焚烧）的是全人类，他并不把自己当做纳粹帮凶，而是把自己当做神。在杀死自己的亲人以及弑亲未遂之后，他看见自己的分身喇嘛站在低处仰望他，并呼唤他成为神，这一方面暗指他成为神的野心，另一方面，对他而言杀死亲人这件事由屠杀转化成了殉道。还有一个细节，在妻子的葬礼上，他做了一番演讲，演讲上十字形的麦克一直印在他脸上，这或许也可以当做一个宗教隐喻吧。
电影中还有一个反复出现数次的情节，即男主强调没有人能从火葬中活过来。这似乎是理所应当、不言自明的，也因此让人想到了耶稣被钉死在十字架然后复活的典故，那么男主强调“没有人能从火葬中活过来”，便也包括上帝，即，上帝无法复活，而他自己——将成为新的神。死亡是绝对的力量，“唯一确定的事”，而这种力量掌握在他手里，反复把玩，越看越着迷。
但实际上，死亡并不掌握在他的手里。纳粹选定受害者，而他最多也只是个帮凶，一个执行者，一个……小人物
《焚尸人》The Cremator，1969. 捷克斯洛伐克
在华沙公约组织（Warsaw Pact）的军队进军布拉格一年后， 尤拉伊·赫兹的怪诞故事中处处洋溢着令人窒息的压迫感，和略带黑色荒诞主义的幽默。鲁道夫·霍辛斯基（Rudolf Hrušinský，1920-94，捷克演员）以一种极度令人不寒而栗的方式，饰演了卡雷尔·科普弗金格尔（Karel Kopfrkingl），这个角色是20世纪30年代布拉格的一位病态的和精于算计的火葬场经理，他相信自己正在通过死亡拯救人类，并坚信死亡是人类苦难中唯一真正的解脱
焚尸人：惊艳的恐怖片 一个纳粹的诞生
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