梅尔吉布森三部电影《勇敢的心》、《启示》、《血战钢锯岭》都讲述了战争中人的受难与拯救，这也在相同类型的战争片中有所展示，《拯救大兵瑞恩》救受困的士兵，《1917》送信避免更多伤亡，《启示》这部战争片既具有战争片的共性，又有自己的优点。
一、核心
1、文明与野蛮
影片发生在南美洲玛雅文明时期，讲述了丛林外的文明对丛林内的文明的入侵，映射美国对美洲的入侵？文明与野蛮的对抗。丛林的虎爪最终借助丛林借助自然战胜了入侵者
刚翻到16年写的影评。
看完《启示录》，深感这是一部考验知识库存的电影。对玛雅文明知之甚少如我，依旧感到十分震撼。
我欣赏暴力美学的艺术感，但被撕扯的红白色睾丸、横陈的身体部件、被挖出的还连着血管的心脏，依旧让我感到来自胃里的翻滚；尖锐的石器刀划过汗毛竖起的皮肤，瘟疫肆虐过后留在脸上的脓包，让我头皮发麻……他们如此清晰的刺激着我的视觉感官，但让我如身体其境的回到真实而原始场景的，却是虎爪眼中自始不散的恐惧。
“恐惧是一种病，一旦被它征服，他就会爬入你的灵魂
部落战士虎爪的反杀传奇，开头在讲他们的部落捕猎，虎爪的战友生吃貘的睾丸牛逼啊，但他的部落被玛雅军队袭击，父亲当着他的面被杀，他和幸存者被抓回玛雅，不明白虎爪放妻儿下深洞是什么操作，绳子被砍了不就上不来了？历尽艰辛终于到了玛雅都城，这些人有的当牲口一样贩卖，有的当成祭品屠宰，取其心砍其头，尸体跟垃圾一样丢成一堆，虎爪正要被杀之时遇到了日食留下一命，不过还是充当围猎游戏的一员，虎爪中了将军一箭，在好友的帮助下他忍痛拔掉箭簇杀了将军的儿子逃了出去，将军一伙暴怒紧追其后
《启示》让我看到了一个故事的创作者和历史学家最大的不同，故事的创作者优先关注的永远是人的感情，而历史学家关注的是文明的遗迹，前者跨越时空进入当时的人类世界观，试图感同身受，并基于这种感同身受展开对故事的想象、世界观的建构，这是一种情感的真实，而后者则从当下所能看到的物件、遗迹开展测算文明与社会发展的进程，更多是物的真实。
历史唯物主义世界观的立场会让人对于历史的观察视角带有天然的局限，网上有声音从历史真实的角度对这部电影进行史实考证，指出这部电影不是玛雅文明
[ qq.com]
摘录：
“该片的视觉冲击力以及历史厚度，使其一度在豆瓣、知乎之类的装逼网站上引起了讨论。但讨论者都不知道电影为何将前后相差几百年的玛雅文明与阿兹台克文明的元素大兜乱，“张冠李戴”。
我们只要用上「左右经」的思辨方式，就不难知道身兼导演和编剧的梅尔·吉布森这么做的原因。《启示录》上映时间是2006年，梅尔·吉布森本人是保守派，爱尔兰裔天主教徒，他肯定要趁小布什总统在任之机利用电影为保守派思潮推波助澜。但好莱坞历来左派当道，所以保守派的电影叙事不得不含糊其辞装傻充愣
就是一个套上原始人外衣的黑帮片，把帮派换成了部族，再加上一点点宗教元素。
唯一亮点就是，实地取景，很真实的大自然，原始森林，还有野兽，化妆也不错。
血腥镜头过多，没什么意义，开头的笑话也很无聊，总之和好莱坞的商业片没什么区别。
“启示”鲁迪·杨布拉德作品，梅尔是昆丁的影迷。
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