不管别人说大鹏怎么冷血,以家人为演员,家丑为故事,我觉得故事还是挺真实的。
如果不是兄弟而是父母,老了以后会在各个子女中轮换照顾,或者送到养老院。对于这个对家族付出很多的傻兄弟,大家确是怨言颇深。可能最好的结局是女儿接走,可是这个女儿从小离开并无感情,而且也是上有老下有小独自拼搏。
大鹏说的话我很赞同,为啥回了老家感觉是另外一个人。在城市里我会去逛街吃饭看电影,但是回了老家,听父母兄弟各种鸡毛蒜皮的抱怨,家长里短各种勾心斗角,而且人情往来各种复杂,面子上的,里子里的
回头再静下来看这个作品,感触比较深的是关于身份割裂的问题,大鹏说的那个感觉在北京工作和回到家里被家庭关系裹挟时完全是两个人对个人而言是很有认同感的,也是很多在外工作的人的一种状态。
然后就是对于王庆丽和刘陆的谈话和对比,不同于多数人以局外人、观众的身份不理解甚至责备王庆丽的不作为,劣者以相似身份去带入她的反应中,前面刘陆问到的十年不回家的问题,确实是不是能以几个原因就能在镜头下合理地阐述,换种说法就是有些讲不出的东西才最难以排解。
后面刘陆为席间争吵而落泪
“文武香贵”是宗族的原乡,“一二四五”是自我永久的缺席。而世界上共有三次盛大的焰火,关乎祭奠、嬉戏和年关。冬天的时候,东北的夜晚蓝的像大海,一切都关乎冷淡的蓝色,只有进入到门窗之中才能看见“吉祥如意”。
那时我们围坐在酒桌旁,碰杯、摆谱和磕头,生活说没有今朝,只有无限的往昔和未来将我们围困在这里,即使今天万家都要灯火通明。
三段影片,影中之影,打破第四堵墙。双重身份,在失踪者回归之时,替身质问真身,唯有无言,一切的喧闹又像是一场戏剧,现实是沉默的、低下头
最开始看时,以为大鹏在老家集安找了一户农村人家拍的写实,后来采访时说到三舅这个字眼,才感觉不太对劲,网上查了下大鹏母亲,原来这就是他自己家的事,那个丽丽就是他的姑舅姊妹,除了刘陆一个演员,其他人都是真人出演!
十年未回老家看望父亲奶奶,刘陆把那个不知所措的劲头展现的淋漓尽致,或许她真的把自己带入进戏了,真的共情了,她觉得丽丽就应该是这样愧疚,无助,却又无能为力,而不是真丽丽那样下车的第一感叹是人多,不是真丽丽在镜头前跟父亲亲昵的过于虚假的样子
【吉祥如意】大鹏展翅恨天低,东北往事不可追
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