看过此片后的几个收获：
1. 和人类同属于一个食物链层级的动物体内（例如海豚、鲸鱼等）存在着超标的重金属物质，例如汞、砷等。原因是食物中污染元素的层层沉积而造成的，结论是少吃这种所谓的珍惜类动物物种；
2. 理查德•贝瑞执着的精神让人敬佩，从最初海豚训练师转变为不折不扣的海豚保护者，原因就是一只被圈养的海豚在他怀中采用自杀的方式来反映出自己的抗争。
3. 当日本捕鲸协会会长看到海豚湾屠杀录像的时候，蹦出来的第一句话是“这段录像是在什么时间、什么地方拍摄的？”，之后他脸上那个表情真的非常经典，完全是人类说谎时的典型表情，演员的话是根本就演不出来的；
题外话：如果类似海豚湾的物种屠杀发生在中国，例如之前很多城市里发生过的屠狗事件，我们的反应将是什么呢？
双引号部分摘自纪录片《海豚湾》
1、镜头对准表演中的海豚，旁白“你走进这个地方，音乐四起。海豚跳跃着，微笑着，你很难看出会有什么问题，但海豚的微笑，是大自然最高明的伪装，这微笑让你误以为它们一直很快乐。所有海豚馆的中枢都是‘鱼屋’，无论你去哪个‘鱼屋’，你都会发现成瓶的Maalox和Tagamet（两种减少胃酸分泌的药物），因为海豚得了胃溃疡，因为它们压力过重，你只有看到它们在大海里的样子，才能明白，为什么这种囚禁是行不通的。”
2、镜头对准在大海中自由穿梭的海豚，旁白“海豚是听觉动物，听觉是他们的主要感官，你在水里的时候，海豚能看穿你，它们能看到你跳动的心脏，你的骨骼，你是否怀孕，光凭声音，它们就能获取大量信息。”海豚对声音极为敏感却成了它们的致命伤，日本太大町海豚大屠杀也利用了这一点。渔民们用了一些长杆，在海底敲打形成一道声墙，把海豚吓住并驱赶到一片特殊的海域，海豚们无处躲藏。在海域外面，政府还立了不准拍照的警告牌。这些海豚，就是供世界各地的海洋馆的驯养师挑选的。
3、“海豚和其他鲸类
如果美国人是本着保护野生动物的概念，那么影片中大量描写屠杀场景和极力突出的凄惨和讽刺就成了鸡肋；如果是为了宣传人道或者是“兽道主义”，那么在欧洲广为人知的丹麦大规模捕杀海豚更应该成为本片的素材，而不应该千里迢迢来到日本一个不为人知的歌山县。当然也可以拍一部名叫《美国人在伊拉克的屠杀》的纪录片，或者澳洲人屠杀并食用袋鼠从而达到更好的效果，那么美国人到底想做什么，在我看到相关评论时就知道了，因为“杀死日本人”出现的频率要远高于“海豚好可怜”。如果你不戴有色眼镜地去看待日本屠杀海豚事件，包括丹麦你会发现海豚制品的需求才是问题的关键，其中中国就是作为日本捕杀海豚制品的最大进口国。至于美国人费尽苦心地利用同情心误导民众，则是出于国家利益的考虑。
电影《南京南京》等也是一再利用同情心，在牟取暴利的同时，激化了矛盾。所以我想说：没有理性就看不到真实，不要被自己的感性所累，用平等的眼光看世界。
电影THE COVE距离它的播出已经4年。相信只要看过记录片的人都不难从片中获知，理查贝瑞开始这项事件远不止4年，可能是4年的3倍或者5倍。
比起那片血色的海湾，我更牵挂的是理查，年近70的你，还在倾尽所有包括自己性命的愤怒观注着那个海湾么，还伫立在涩谷街头震憾着茫茫人心的无知么，还在24时小时的威胁跟踪中坚持不懈的坚持么，在几十年疲惫不堪无奈之后擦去皱纹里的泪水的你，现在还活着么？还有同伴么？
讽刺的是，看完你的记录片让我有一丝安慰的地方是，你的记录片拯救不了你用生命去保护的比人类智慧的生物，但至少在它播出之后能暂时的推迟日本政府暗杀你的时间，虽然在强大利益的对面你和你的同伴们的牺牲是如此苍白无力。OPS的存在阻止不了他们对于利益的获得，只是揭开了原本至高无上完美无瑕的文明面纱。当然了，我相信不论影片播出多久，他们仍然可以用一千种方式一万个理由随时杀了你，就像当初赞助商在演讲名单中轻轻地删掉了你的名字那样容易，不费吹灰之力。
4年过去了，我牵挂你的安危，你说“如果我早知道会失去的将是现在的这些数量
开始看这部电影的时候，并没有抱很大的期望，因为很早就在电视上看到这部电影的介绍，虽然过程的确很不容易，但毕竟是非专业人士所拍。看了之后，觉得这样没有经过电影训练的人，拍纪实片，更加的震撼。
是昨天看完的，一直到今天这个时候仍然不能够忘记看到的那一切，人类为什么要吃这美丽和智慧的生物呢？我又问自己，人类为什么不吃呢？
我们吃各种各样的鱼，大的小的，山里的河里的海里的，为什么不能吃海豚呢？你也许会说是因为海豚和人很亲近，海豚智慧而且救过很多人，这就是人们为什么在心理上觉得不该吃海豚的缘故。而且海豚肉含汞量超标很多。可是就算是被很多人当做宠物的猫狗，不也一样的被许多人吃着么？突然之间就觉得人很罪恶。
想起那些猎杀海豚的镜头，血淋淋的，并不像日本发言人所说，是瞬间死亡。还有那些把海豚肉冒充鲸鱼肉流入市场的人，就不觉得罪恶么....
那些决定用海豚肉当做全国中小学校的午餐肉的政客们，无疑是在拿孩子的健康来换取意识的控制啊，让这些小孩子们从小就树立了海豚是拿来吃的信念，从而改造日本文化么？！
当我跟一个生命中一半时间都在日本度过的中国人提起这部影片的时候，身份错综复杂的她当即认为这会挑起更多中国人的仇日情绪（前提是在她的观念里多数中国人都仇日）。随后接上的是一个很多日本人都在观看影片之后使用了的反问句：韩国吃狗肉怎么没人管？
最初我相当不满这种转移问题的态度。日本出了事，一句“中韩问题更多”，不能解决问题，只表明这个人不想解决问题。但当许多日本人面对血淋淋的证据时作出的辩驳让我想起他们对南京大屠杀的态度时，我不得不承认，这部电影带给人最多的思考不在于海豚和鲸鱼。和转移问题的日本人一样，我也同样想到了别处。因为虽然我本人极其反对海豚屠杀，极其愤慨于日军侵华暴行，但我没办法认为，拍下此片的美国人和大多数的中国人（包括在日本的我自己）有多了解日本。
如果这部电影是一篇学术论文，那该有多偏激呢？根本没有给被反的对象说话的权利。说到底，不管正义在哪一边，电影不过是通过各种铺陈渲染来宣扬主张争取认同的工具罢了。学术论文不会有如此大的影响力，而电影的单方面投诉
海豚湾：教科级！其实，我们什么也做不了
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