看到有人在问剧最后一集安东尼为什么要用这么吃力的方式，自己迎上剑自杀，而不是让乌瑞那斯直接捅死他，所以想说说历史上的安东尼是怎么自杀的。
古罗马人欣赏甚至赞美自杀，他们认为用剑刺腹的自杀方式最为体面，所以当时自杀的名人基本是用身体扑向剑尖的方式自我了断。
然而具体操作起来有失败的风险，自求速死是人的本能，所以他们偶尔也会找人协助自杀，而不是一定亲自动手。
前35年，安东尼在帕提亚兵败撤退的时候曾经在夜间遭遇哗变，他误以为是敌军攻入大营，所以要求身边的自由奴用剑把他杀死
第二季的故事以罗马“后三巨头时代”为背景，继续以多条人物主线展开平行叙述：
1.安东尼/屋大维的权力斗争
2.阿提娅/赛维尼亚之间的恩怨争斗
3.阿提娅/安东尼之间的感情纠葛
4.Vorenus/Pullo的小人物悲剧命运
5.布鲁图斯的灵魂挣扎以及最终失败
与第一季相比，第二季又引入了几条新的主线和次主线：
6.提蒙所参与的犹太人内部宗教政治斗争
7.Cleopetra和安东尼之间的爱情
8.Octavia和屋大维副官之间的爱情
与63版的《埃及艳后》相比，《罗马》中缺少一些气势恢宏的大场景（如63版中Cleopetra坐在巨大的狮神人面像上进入凯旋门、亚克兴岬上被击沉的埃及船只冒出的滚滚浓烟，以及金碧辉煌的埃及法老王宫），然而却以更为细腻而人性的微观视角，深入了从元老院、神殿、宫祗、浴室、到平民窟、奴隶市场、帮会等等帝国的个个角落；以无明显道德偏向的多主线故事穿插，表现了权力，友谊，背叛，爱情，性，腐败，战争，殖民地，奴隶制，女性，宗教，种族等诸多社会因素，以及它们如何成为推动宏观历史运动的潜在暗流。正因为此
好久没为一部剧的结束而意犹未尽、叹息扼腕了。华丽、雍容、气度不凡，不自命清高，谦虚地懂得如何引人入胜。剧本精彩绝伦，人物鲜活独立。没有谁能一言以蔽之（大慨只有胖胖的新闻播音员），一张张面孔背后，是复杂、矛盾、深沉、令人着迷的人性。
一向对历史糊涂，遥远国度遥远时代，更是一片浑沌。对于罗马，唯记得听来的一句八卦：凯撒死时，在行凶的人群中看到最爱的女子的脸，惊呼：“怎么，还有你？”颇有儿女情长，英雄气短的悲情。当初一见海报上那截飘逸的红斗篷，不迟疑入坑，想必就是这句话作怪。
上课时听师兄说《罗马》这部剧不错，就找来看了。看历史剧的一个好处就是对一些名字有个比较深刻的印象，接下来再读史的时候会比较生动。小时候看越剧《汉武大帝》，对汉武帝、卫子夫、卫青、李广等人印象深刻。虽然当时看不太懂剧情，但这些名字印在脑海中，后来再读《资治通鉴》，看到这段历史莫名亲切。
这部剧暴力与色情不缺，但这些都是陪衬，是赤裸裸的权力的陪衬。
最具个性的女人阿提亚。我们可以找几个词来形容她。首先是美艳。美艳是一个女人最大的资本，美艳是情欲的资本。这个女人的魅力摄人心魄，但地位极为高贵，除却安东尼，她不乏地位低的情人，可谓是荡妇。荡妇似乎不是个坏词。而且的确不是坏词。埃及艳后也是荡妇。她们同是权力欲、支配欲极强的女人。同样有智慧、有胆识；出身高贵，从小在政治的染缸中泡大。但在男人主宰的世界里，她们也只是男人的玩宠和附庸。
这是不可能改变的两性关系谁主宰，谁附庸的世界。即使你是母亲，是妻子，是姐妹。
《罗马 第二季》这是一个悲伤的故事
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