我喜欢的反乌托邦题材。看到第四集。
开始的印象是，每个人必须无私，交男朋友是占用公共资源的自私行为。
后来好奇soma的作用。是让你心情变得预约？目前想它的作用是把你拉回轨道，一颗药让你act like your level。
这些新人类的科技和城市看起来非常先进，行为却像原始人，尤其是在sex方面不加约束自己的欲望。但他们管我们这些人类叫做野蛮人。
这种对比非常有趣。尤其是在参观野蛮人乐园的时候。两位新人类第一次克制了自己的欲望，拉开彼此的距离，气喘吁吁的坐在地上说：“现在我们是野蛮人了
难道是我看完这本书已经过去了很长时间了吗？为什么感觉这部电视剧和书里面差别好大。
因陀罗是这部电视剧里新加的。感觉是一个败笔，将一个世界塑造成被因陀罗造就的世界，最后世界的崩溃还是因为因陀罗的崩溃?
记得书中稳定这个新世界的基础是胚胎技术和好像是叫睡眠教育的技术。而在电视剧中全部都弱化了。基本上没有看到这两部分的内容，有也是通过人物的描述。
原著是一部反乌托邦的小说，而电视剧完全是一部科幻片的模样。
其实，电视剧以情感，感受作为反乌托邦的切入点是对的
“当你无法选择，你也就不再为人了。” ——《发条橙》
在我年纪还轻，见识尚浅的时候，赫胥黎的《美丽新世界》没有带给我很大的感触，相比之下，奥威尔的《1984》文字更优美，人物更立体，情节更曲折。但当我仔细去理解背后的深意时，我发现过去我关注的是美的东西，而这些作品真正触及的，是伦理的、现实的问题。
《美丽新世界》写于《1984》之前，但实际上，1984是一个正在消隐的过去，美丽新世界则是一个我们将要抵达的未来。前者描绘的是一个充满恐惧的、斗争的、人性尚存的社会；而后者的存在，更温和
如果人的情绪去除了愤怒，悲伤，只留有平和、喜悦，人和人之间没有嫉妒、竞争、猜忌，甚至每天遇到的任何人、经历都可以与所有人分享；每个人都有着完美的容颜、极大丰富的物质条件、每天都有party只要你想。没有性的束缚，感情的羁绊，不再受一夫一妻制的拘束。这样的世界，的确是是我们幻想中的美丽新世界。
这部美丽新世界，就把我们脑海中的这些对于美好的向往的片念，以电视剧的形式呈现了出来。并且为了切实的实现这些闪念，还设置了系统、工具以及等级分类。
有一种叫嗦麻的药物
所以愿不愿意在新伦敦生活呢？
想想也挺好的，比野蛮之地少了很多生存上的担忧，就算泯灭了个性，且具有强烈的阶级意识，但只要作为当事人接受了这种设定，其实也应该活得很甘心吧。
可是最大的bug就是嗦麻，如果真的舒心又怎么会需要嗦麻呢？
今天在看天下看到一篇评论，有关90年代摇滚乐的盛世起因，大概是在说那时候的大学没扩招，城市青年不用太担心考公考编找工作，也没有手机和互联网攫取精气神，所以更加理想化更加富有激情，有大把大把时间可劲儿“作”，去聊诗词歌赋人生哲学。看得我竟然有些羡慕
前三集画风有些《西部世界》…
不过不影响我沉迷于哈里小哥哥的Max男友力和盛世美颜～
花了三个半小时读原著后再看的剧，原著主旨更鲜明，主题更深刻，更能表现出一种“反乌托邦”的氛围并且引发人们的思考。相比之下，剧情增加了更多的冲突与矛盾，在推进故事节奏的同时也在另一个侧面展示出两种不同文明的多面性。比如说我在读原著的时候更多地意识到“新伦敦”社会的畸形性，对蛮荒世界里的人抱有一种“哀其不幸，怒其不争”的同情心。在剧情中，编剧构建了异端分子制造枪击案滥杀无辜这一矛盾
反乌托邦科幻名著改编新剧：美丽新世界
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