2022.04.05
阿富汗是个多民族国家，美军和多国部队占领阿富汗期间，阿富汗更是乱象丛生，“在阿富汗连泥土都可能是敌人，狗咬狗，鸟吃鸟，人杀人”，寥寥数语道出了阿富汗的现状。加拿大部队驻守的坎大哈是塔利班的大本营，形势更加严峻。加拿大人为了修一条通往山区的公路，阻力重重，伤亡惨重，4个月死了36人。
加拿大一个4人狙击小组设伏狙杀了一个在鬣狗公路埋放路边炸弹的反政府武装分子。完成任务撤退中遭到大约25名武装分子的伏击和追杀，4人被迫撤退到了一个村子里。
在一户人家院子里
拍的有点琐碎，中间穿插着两个士兵和自己老婆的亲热戏有点乱。老情人是CQ指挥官，士兵在前线玩狙，这组合也能上战场？另外就是，加拿大政府穷啊，只能上火炮，难怪政府卖大麻。要是老美，一定是“捕食者”，要么巡航导弹哗哗就赶过来了。
回到正题。白胡子老兵和阿富汗“雄狮”老爷爷才是主角，两人惺惺相惜，比如“雄狮”和白胡子开玩笑“公鸡不喜欢你”。影片最后，白胡子老兵替两人说了影片的主旨（包括亚历山大大帝的故事）：You might have the clocks, but we've got the time
白左脑残片而已。男白左女白左，而且还是准妈妈白左，圣母啊。
话说男白左丝毫不懂战略不说，女白左搀杂个人情感干涉指挥不说。
话说男白左真是活雷锋啊，拼着上军事法庭也要狙击可汗，自己女子有了娃倒来个舍生取义。
就算最后把狮子的俩孙女以及那一堆笼子里的小白帽救出来，我倒真想知道他们懂事后，是感谢真主啊还是感谢民主啊？
有一天集中组织观看电影，看了这个片子，有些感悟想说。
作为阿富汗战争的旁观者，阿富汗发生的事情对于我们来说不过是战争大片的素材和背景。无论电影中是美国人、加拿大人还是西方的那个国家，对我们的观影体验、视角甚至都没有什么影响。首先，我认为这并不是一部主旋律电影。最后阿富汗军阀老头与年轻男主角只是由于个人的感情、义气完成了一场叛逆，不是因为路或者国家荣誉。这是一条没有正常人在乎的路。那所谓建设仪式只是军方为了吸引两大势力交战的幌子，阿富汗农民也好、地主也好没有人在乎
事先声明，我只去过加拿大，没有去过阿富汗。我想我喜欢这部电影的原因，除了男主角很帅之外，还有就是阿富汗让我想起我去过的伊朗和伊拉克。
焦黄的土地，贫瘠的村庄，葡萄园，以及穿长袍的中东人民。
张爱玲在《诗与胡说》里面写到，她的姑姑说起加拿大，说那里比什么地方都好，气候偏于凉，天是蓝的，草碧绿，到处是红顶的黄白洋房，干净的像水洗过的，个个都附有花园。如果可以选择的话，她愿意一辈子都住在那里。
如果可以选择的话，我想大多数正常人都会选择加拿大而不是阿富汗。电影里面，那个有很多叔叔的阿富汗人一会儿在擦玻璃，一会儿在擦桌子椅子，试图保持干净，偏偏整个国家都是脏脏的，布满灰尘。加拿大人在阿富汗玩冰球，喝tim-hortens咖啡，带洗发水和护手霜给当地人。电影里，这个有很多叔叔的阿富汗人挣扎求生存的同时，不忘问对方，我用了你的洗发水和护手霜，快看看怎么样。
追求平安富足的生活是每个人的愿望，我第一次游览尼亚加拉大瀑布的时候看到加拿大那边的房子，真的羡慕至极，宽大敞亮，人人生活富足
穆斯林的文化、经济落后，都阻挡不住他们继续迷信宗教直至变成极端分子。
但当自身利益受到落后极端的威胁时，就会重新站队了。哪怕是曾经为民族利益奉献一生的“荣誉长老”，都难免会在受到原生民族落后行径的不公对待时，而选择反向怼人。
文明未开化的所谓革命者，干的不过是欠钱卖孩子的人贩子事情。
人性的使然，会在什么时刻使人毫不犹豫地叛离原生环境？那就是当原生环境的文化思想、规则制度，影响到自身利益、生存最后空间、生活最后希望的时候！
正如中国人的落后挨打，使我们彻底反思五千年文明的利弊，哪些需要保留，哪些需要改变？同样的，只有当多数穆斯林生活被所谓宗教信仰，压迫得无处申冤，他们才会知道国家法律、科学客观思想，要比他们深信长老的宗教思想，要更有利于集体生活。
打不完的伊斯兰教、穆斯林极端分子。除非他们自己知道他们的做法将会毁灭自己。
《鬣狗之路》人生就是场悲剧
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