一个简单得故事讲的如此有艺术气息，带有北欧电影特有的气质，即是美食之宴又是人性之宴，美食治愈的力量特别突出。
从日常视角去切入，体现了人性与宗教、艺术之间的冲撞和关系，在与世隔绝的丹麦北部小村庄，一对督信路德教的姐妹平日里深居简出，全心地献身于宗教事业，这种氛围下，对于人性的压抑使得他们甚至都觉得享受美食都是一个罪过，一切欲望都被打压，好心的姐妹二人收留了一个由巴黎避乱而来的女子巴贝特，巴贝特原来就是法国餐厅的名厨，并且幸运地获得了彩金一万法郎
4.5星，剩下半星是画面的精致度，当然这个见仁见智，简陋不代表就是不好。很温暖平静的一部电影，前面进入比较困难因为太过平缓，从Babette中奖开始越来越有趣。她看起来就是那种懂很多的人欸，我之前在网上看到过一种说法，就是有的人可能学识不多，但他会生活，会与人打交道，这些都是学问，而且是书本中学不来的，而对于现在的学生来说，可能的确积累了一定的学术知识，但之后到了社会，依然是有许多许多东西需要去学习。扯得有点远，主要是想表达Babette就是那种很有内秀的人，在一个领域钻研极深。看人烹饪
丹麦第一部奥斯卡最佳外语片（1987）。
丹麦导演Gabriel Axel在Karen Blixen（笔名Isak Dinesen）的一则故事的基础上自编自导。一个偏远狭隘的村落，一群清贫淳朴的村民，一对虔诚禁欲的姐妹，那样平静安详、却也了无生气。法国女仆Babette的到来为小村生活激起一泛涟漪，而高潮无疑是那顿饕餮的法国大餐——原来日子还可以这么过。
本片有着浓重的宗教情结，告诉人们物质的享受和内心的信仰未必会冲突，两者甚至可以相辅相成。但如果抛开宗教的范畴，单看物质基础与（更宽泛的）精神追求的关系，也是成立的。姐妹俩在爸爸的教诲下拒绝了求爱者，放弃了天赋，但面对教会内日益显著的不和谐之音无能为力；她们清心寡欲，视感官刺激为洪水猛兽，却没想到最终让大家豁然开朗的正是Babette精心准备的奢华晚宴。电影一边用两位男士回首往事的口吻指出名利的浮华和虚幻，一边又表现葡萄美酒对人思想升华的积极作用，综合来看，其实是想强调禁欲主义（Asceticism）与享乐主义（Hedonism）的折中和和谐——不做物质的奴隶，也不拒绝享受生活。
本来不想写这个片子的评论 但是看到suomahua的影评挺感慨的 所以也就想说两句 关于这部电影其实suomahua说的已经很到位了 我呢只想从现实的角度谈一下 其实这是部有关宗教的片子 导演对两姐妹修女般的纯洁朴素的生活以及 芭比的奉献 报以肯定 这使我想到了北欧的另外一个导演伯格曼 他对宗教观点正好相反 从最初的第七封印 处女泉 对上帝的怀疑到through the dark glass 和芬尼和亚历山大 对宗教幻灭和回归家庭
两个导演两种截然不同的观点
还是喜欢伯格曼是因为他的现实 和哲理 所以对比后这部电影显得更理想化一些 一双漂亮的姐妹能够在人生花季抵挡住荷尔蒙的侵袭过着朴素圣洁的生活 手艺荒废十几年的低调厨师能够一如既往的做出艺术般的美食 几乎分崩离析的教徒们在一顿丰盛的艺术大餐之后 化干戈为玉帛 芭比最后说出了艺术家从来不会贫穷梦幻哲语 这些都是导演理想化的一厢情愿 在现实生活中很难找到这样的人或事 即使找到了也是悲壮的 导演只不过通过这些人物故事积极肯定基督教存在的意义 所以感动归感动 不能当真
巴贝特之宴：味觉打开的极乐之宴
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