1.电影里首先最让我烦的是「生殖焦虑」，不管是Marian因卵巢问题无法生育而大哭，还是撒旦想要一个家族，都是父权制社会投射出来浓浓的「生殖焦虑」。
希腊神话宙斯也乱搞啊，但这种乱搞就是更偏向性欲、权力的。
说实话，永生的神或者魔鬼心心念念要子嗣后裔真的很好笑。「重要的不是故事讲述的年代，而是讲述故事的年代」，这种生殖焦虑的来源不就是当下的人类嘛。
不负责任的揣测，生孩子大概是是传统最古老的「确认自己存在感和价值感」的方式。还能顺带把自己的人生遗憾，转移到给后代施加压力上
《耶稣的复活》是拉斐尔应红衣主教朱利奥·美第奇邀请为法国纳博纳教堂绘制的祭坛画，也是拉斐尔临终前的最后一幅杰作。内容取材于马太福音：耶稣带着彼得、雅各和约翰暗暗地上了高山，突然间就在他们的面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽有摩西、以利亚向他们显现，并同耶稣说话。现藏伦敦国立美术馆 。
如果外在的欲望蒙蔽你的心，让你忘记了真正珍贵的东西，那你就已经是魔鬼的掌中之物了。
在观看这部影片的过程中我停顿了很多次，内容过于现实又令人痛心。
从片头的性骚扰案开始，凯文发现他的辩护人可能是有罪的，但受不了一个记者朋友的败诉嘲讽，又为了保持不败纪录，不惜伤害原告小女孩，为被告做了无罪辩护。
后来，凯文进入纽约，认识了米尔顿，他的内心发生了质的变化。与魔鬼交易，只为了得到名声和金钱，从前最在乎的亲人，也变得漠不关心。
如同米尔顿所说，妻子玛丽安病情越来越严重的过程中
刚看完的时候，不是特别喜欢，宗教意味太浓厚了，上帝与撒旦，非黑即白的选择。但是再想想最后基努里维斯的自杀和结尾处撒旦的再次出现，发觉free will才是片子的重点，并不是宗教。撒旦是给了Kevin诱惑，但每一次也都给了他自主选择的机会。从最初的男老师猥亵案件起，kevin就在良知正义和名誉中选择了后者，这对律师来说是常见的，但他不能直面自己的选择，不愿承认自己爱虚荣胜过爱正义，胜过爱妻子，直到最后撒旦替他道破，逼他去直面自己，这才促使他作出选择上帝的决定。
“人类总是不愿意尽情发怒，老是要把愤怒深藏心中，担心会暴露内心的情绪，自私自利是人性的麻醉剂”
电影选择律师这个职业作为切入点来揭露人性的丑恶面，男主是撒旦的儿子，却有一颗天使的心，但在一次次为罪恶辩护中丧失了。开头观众可能会问：对于一个律师，到底是真相重要还是胜诉重要？，男主选了后者，也就走上了恶魔的道路。为罪恶辩护，那自己就成了“魔鬼的代言人”
尽管故事最后男主迷途知返，但他终究还是摆脱不了世间的浮华与人性的虚荣，也给结局留下悬念，让我们不禁猜想，他会不会重蹈覆辙。
魔鬼代言人：到底是自由意志还是选择理性
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