法不责众
风俗？文化？观念？还是哲学？
糟粕啊
没有什么是非黑即白的，在当时的社会大环境下，会出现什么样的事你我都不会知道
现在的我们有什么资格去评价对错，我们根本就不能理解当时的社会是一个怎样的社会
功过即有，感慨一下出生在当代还是挺幸福的
虽然有不好的地方，但是比起当年好得太多了
以后也会越来越好的
有一个问题，其实很需要回答：当社会城市化之后，中国电影是否也需要城市化？
如果换个问法可能会更加直接：当我们都一股脑往城市里钻的时候，看到的都是城市的故事，有关城市的电影，但是那些农村的往事，我们却选择性地忘记，貌似它们不再重要，然而恰恰是这些有关农村的故事，塑造了如今的社会和人。但是有关农村的电影，你却很少能在如今的电影院中看到。
而新锐导演徐啸力的电影《荒城纪》将为如今的电影市场弥补一些遗憾。这是一部讲述上世纪三十年代山西农村生活的电影，故事发生在国民党统治区域
偶然间点开的这部片子，带着些《驴得水》和《杀生》的味道，
以民国山西农村为背景，荒诞戏谑的手法讲述了一段愚蠢与贪恶交织的悲剧，故事发生在二十世纪三十年代的民国，山西一个偏远的小山村。村里的保长为了趋炎附势，把自己的女儿嫁给了县长的儿子，并从女儿口中辗转得知了一条旱涝保收的消息：在村里建个“李忆莲祠堂”（礼义廉耻堂），就可以获得县里拨发的巨额救济粮和银元。虽然不太明白县里的意思，但是贪财的保长立马勾搭了村里的族长，开始筹谋。
李忆莲是外村的寡妇，带着弟弟独居在山腰
也是偶然看到的，点开之后很惊喜。看到很多争议，但是我是真的喜欢这个片子。
先看了原片，再看了导演评述的版本。
觉得我喜欢的第一个原因可能是和导演观点的契合，人物不能极端地好坏，每个人应该从自己的动机和视角出发，好啊坏啊没有那么绝对。这一点其实应该是绝大多数的讲故事人的基调，但是竟然还挺难找到的。片子尽量将每个人都调成真实生活模式，所以有贪财好色，有小善有群恶，每件事情的发生有其逻辑合理性。
第二个就是电影主题，对于封建的批判对革命的预兆和对人性的思考
林硭不明白为什么自己爹拿命换来的地要被村里强占；
李忆莲不明白为什么自己只想找个男人过日子，村里却要给她建祠堂，最后还要被烧死；
族长、保长不明白为什么到手的三十万大洋飞走了；
礼义廉耻堂，李忆莲祠堂，吃了没有文化的苦啊，赶紧新风尚，新生活起来。
是不是所有包含深刻寓意的电影背景只能放到民国才能上演，还真是的。
最后，喜欢本片的配乐。
题材新颖，剧本总体上是真的很不错！！！视觉呈现上，形式感和仪式感很强，不足的是影片节奏过于紧张，看完感觉被导演的锤子锤了n锤，李忆莲的人物设计上到了女性意识的觉醒截止。最后的结局悲剧感很强，乌合之众体现的淋漓尽致，the lost land 的确如此……不过我要为导演打call！处女作品已经很赞了，可是排片太少……
情节跌宕的剧情片 关于荒城纪的几点思考
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