十常侍之乱、黄巾之乱、董卓之乱，汉室遭此三乱，倾颓之势日显，但言及倾覆，为时尚早。若有智略之士谋于内，忠勇之士攻于外，内外相应，则奸贼得诛、佞人得驱，汉室中兴犹可望也！方是时，汉室威严尚存，民心仍有所归，士大夫、诸侯，无不望清除君侧，恢复秩序，展雄才，立伟业。是故袁绍胆薄，能当庭拔刃，曹操虽奸，敢伺机行刺，盖其血气方刚，异心未生，犹忠于朝廷也。至于其后十八路诸侯“奉诏”起兵，仍属忠义。以势论，董卓亡在旦夕，叛逆之臣待戮，汉室复兴在望，就算有一二异心诸侯者，岂敢明示觊觎之心而遭天人共戮？
而高XX之三国，诸侯乍会就有不臣之意，孟德初起就有篡汉之心，其缪读三国远矣！
不要再玷污经典了！朱苏进你什么玩意儿？罗贯中没你写的好？干吗要乱编乱改？和你说演义，你和我说历史；和你说历史，你和我说演义；和你说演义和历史，你和我说“创新”。滚你个垃圾编剧！演员也是不如老板的，主角都是偶像派，配角都是实力派，搞得配角比主角演得好。唯一值得一谈的也就战争场面了。
“问者曰：“古之谓知道者曰先生，何也？”“犹言先醒也。不闻道术之人，则冥于得失，不知乱之所由，眊眊乎其犹醉也。故世主有先生者，有后生者、有不生者。昔者、楚庄王谋事而居有忧色。申公巫臣问曰：‘王何为有忧也？’庄王曰：‘吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论，莫有及于寡人，是以忧也。’庄王之德宜君人，威服诸侯，日犹恐惧，思索贤佐。此其先生者也。
昔者、宋昭公出亡，谓其御曰：‘吾知其所以亡矣。’御者曰：‘何哉？’昭公曰：‘吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：吾君、丽者也。吾发言动事，朝臣数百人，无不曰：吾君、圣者也。吾外内不见吾过失，是以亡也。’于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋，宋人迎而复之，谥为昭。此其后生者也。
昔郭君出郭，谓其御者曰：‘吾渴，欲饮。’御者进清酒。曰：‘吾饥，欲食。’御者进干脯梁糗。曰：‘何备也！’御者曰：‘臣储之。’曰：‘奚储之？’御者曰：‘为君之出亡，而道饥渴也。’曰：‘子知吾且亡乎？’御者曰：‘然
不知道什么时候，大陆文艺圈成为了粉圈，观众变成了粉丝。
我觉得现在社会，正常人都应该以没文化为耻，但是新三国真的是让我大开眼界，原来没文化也可以理直气壮，没文化也可以颠倒黑白。
说这部剧真实的，你们觉得三国演义是小说，那你们也不看三国志？你们觉得台词接地气，那你们生活中也这么逗逼？你们觉得演员演技好的，陈建斌演了一个傻逼，你们也觉得没问题？觉得服装化妆好的，一群披头散发的疯子，在那个时代真的要被人打死吧？
这种垃圾糟粕都可以被脑残粉刷到将近8分，真的不禁感叹
在紧张的考研复习之余，花了我那么多的时间，带着很大的期望去看新版《三国》，可看完后，才发现，我错了，我的时间打水漂了。针对新版《三国》，观后有以下感受：
一、场面 与之老版相比，的确有了很大的创新，可仍然还有很多的有名战役未能表达出来，同时，虽然在场面处理上运用了先进技术，可是，技术上仍存在着很大的不足，这是国内目前整个影视界存在的一个共同问题。
二、前后主宾不一致 影视开头完全是以曹为中心在编写剧本，怎么看怎么像是在赞曹贬刘，所以，把我完全带进了一个高度信仰曹的剧情之中，可到后来，怎么感觉又把视角转移到了刘，完全无法接受，问了很多观看者，都有同感。
三、详略不当 在新版《三国》，把绝大部分的时间花在了三足鼎立的形成之时，详细描写了曹刘的由弱变强的过程，但是对于三足之间的斗争却大都是一笔带过。这样就让观众感觉剧情的不完整性。
四、对于剧情省略太多 好多的三国重要人物，都没有能介绍其来历，也没有介绍其最终归宿，这对于真正还原历史是很不利的，这也让一部历史剧变成了一部偶像剧
三国：2010佳片有约，电视剧目的就是娱乐，目前来说是够娱乐的。
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