许倬云这期
看完想去清漪茶馆，想读许先生的书。许先生说的话振聋发聩，“现在的知识分子，是cyber知识分子，是检索机器，不是思考者“，”现在全球性的问题，人找不到目的，找不到人生的意义在哪里，于是无所适从”“我们要想办法拿全世界人民走过的路都要算我走过的路之一，但是现在的大学教育不出这种人来了。今天教育出来的是凡人，过日子的人”“今天的文化是舞台式文化”“人要找归宿，要找理想境界”等等。他有家国情怀，亦有世界性的眼光，读史使人明智，许先生我粉了，更多的是我要静下心来，输入
说来有趣，有时候总觉得，许知远跟受访者谈不到一块去，但他总会不同程度的碰撞出受访者蕴藏着的能量。
因为“偏见”，因为固执，因为他棱角分明，让人不舒服，他就像一条一直行进着的直线，只走直线不会弯曲，他坚信着自己所认定的“事实”。
他采访嘉宾，他却不是迎合顺从嘉宾的思想，对，他不是，他是要嘉宾用自己的思想来说服他，但无论受访者怎样输出自己的观点，再真挚再有逻辑，他都毫不动摇，从不屈服，他始终持有着他的“偏见”。
看的人气不打一出处，“看不惯”这个许知远，但是啊
马东对综艺的理解挺深，综艺内容、价值观冲突、受众趣味重要，只是给大家想看的东西，并不真实。世界在变，人的本能没有变，95%的人趣味没有变，历史一直在重复。
马东:“我是因为底色悲凉，所以觉得至少新鲜的边界，会让你有一些幸福感”喜欢俗世
蔡国强 浪漫 文化和艺术为zz服务 烧书好刺激啊，想到日本对美的极致追求，美与逝
华大基因董事长汪建，追求物质生活，不看重精神道德，强势戏谑的作风，圆滑变通的处世哲学
志玲姐姐很厉害，无论多么疲倦依然举止得体，和自己相处与大家相处都平和喜悦舒服
许知远有时候也挺不自信的，比如说自己的节目是个烂的谈话节目，高晓松从来不这么解读自己的节目。为什么拿这两个人对比呢，因为一个是北大的我猜是文科生，一个是清华的理工科学生。这就形成了一个很有意思的事，中国两所最高学府的学生对自我认知上呈现出完全不同的感觉。高晓松喜欢自嘲和许知远的自嘲是两回事。为什么会这样呢?为什么许知远文邹邹地表达自己的时候还带着一丝丝羞涩呢?我觉得是源自文理分科。
理科生的世界是去解决问题的，文科生的世界是去描述问题、解构问题的
倘若不是豆瓣的持续推送，对许知远的印象或许还停留在，那次有方办的演讲上。总感觉他的平和，似乎是对戾气压抑到极致的一种冷漠。但这次看了十三邀后，意外的觉得，他那种嘲讽和拗口的文字，竟然让人感受到一种令人安心的真诚。
虽说他一直在强调自我，可是在对话中的不经意间，他是愿意放下自我，去理解对面的人的，不过这种理解往往又尖锐到让人不适。他主动去看奇葩说，然后得出毒辣的结论。
他好奇马东的澳洲经历，却翻出简.莫里斯在秀优越的一本书。
这种对谈，处处剑拔弩张，但又处处点到为止
【十三邀 第二季】《十三邀》第二季 观后感
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