人生苦短，不如意十之八九，适当发泄一下，为自己的人生设置一个情绪的宣泄口，当然我不是鼓励你骂人，但是适当的发泄也是无比的重要，有时候真的觉得地狱奶奶说的很对，我们没钱，没人，有什么，有的只有一条命而已，悲伤难过，孤独压抑的时候怎么办，不能来一场说走就走的旅行，也不能抛弃所有一死了之，最多就是叫上几个朋友喝顿大酒，骂一下傻逼的领导，甲方，吐槽一下遇到的烦心事而已，往往第二天还要带着宿醉未醒的身体去面对他们，毕竟这就是生活，每天都要直面惨淡的生活，又有什么办法呢
我的泪点比较低吧，最后地狱奶奶自责的那一段，看哭了好几次。笑点反倒没有多少。
前面影评里有个哥们说哥哥代表韩国、弟弟代表朝鲜。哥哥的岳母代表一部分高层精英份子，想必剧作家有这方面的隐喻。
其实电影里的硬伤不少。比如电影里为了美化地狱奶奶，给地狱奶奶了3个罪名。诈骗、妨碍公务、特殊暴力。
诈骗的罪名是用高级韩服的会长洗白，从影片中能推测出编剧本来的意思是诈骗罪其实是由于她手下人把钱卷跑了（用卷跑的钱开了公司，成为了高档的韩服定制公司），而她为手下人背了锅。
妨碍公务罪，是用那个检察官（就是那个认她为大姐的部长）来洗白的。因为80年以前，韩国还是独裁政府，而那个检察官是政治犯——检察官作为政治人物，是不允许有刑事前科的。所以这个妨碍公务罪是独裁政府给的罪名。结论是这个罪名也有可能不成立。
特殊暴力这个罪名无法确认。。。就不说了。
如果编剧真的想用上述的情节来洗白地狱奶奶的话，在时间上就有点问题，因为地狱奶奶自称80多岁（翻译中说1920年出生，那更不对了）
这电影初看脏话满天飞，方向大大地不正确，不仅少儿不宜，连成年人看了也觉得不妥。可是文明是什么？促进文明的又是什么？不说脏话就代表着文明了？
我们反对暴力，但是那一次的和平不是由战争带来的。我们反对脏话，但是所谓的法庭辩论不就是骂人不带脏话地在辩论么？
我们反对的不仅仅是脏话，而是不公平，是这个社会人与人之间可耻地压榨。
这部电影我觉得最后挺好，有人说最后的结局证明还是有钱有势了才牛逼，否则这老太太也不过只是一个普普通通的老泼妇而已。可是我想说，有钱并不可耻，可耻的是不敢面对生活中的困境。
看这电影前我就估计肯定会哭 结果哭的一塌糊涂 因为自己有过类似的经历 很能体会大儿子的心理 渴望母爱确失去了母爱 小小的自己什么都改变不了 爱变成恨 最后解开心结 还好母亲还活着什么都不算晚 我也刚打开自己的心结 珍惜和家人以后的日子
b站观看。
上周末，外婆给我买了龙凤镯（我是男的），说是给我还没遇着的媳妇的。
看完地狱奶奶。
总分总结构好些吧。
印象中，韩影大团圆结局多点吧，这个也不例外。
开头跟结尾其实也是呼应的，出狱，找儿子孙子，病发，到国外治病。
有些地方没交待，如具体什么原因离开儿子，会长拿的是她的什么钱，开酒吧是真的还是假的。不过这些都不是关键问题。
我们关注的，往往是那些不重要的问题，如为什么大韩国会有骂人的比赛，为什么骂人会称谓文化遗产。为什么一个进过3次监狱的老奶奶能同时认识公务员高管、高级会所会长、电视台台长，我们关注这些，却不去关注及时嘴巴没有这么犀利，但是却更加爱我们的爸爸妈妈。
未为人夫，为人父，可怜天下父母心。
我们没有钱，没有背景，只有这张嘴巴，为什么不能吐槽？
看的是野生字幕菌，不知道是不是真的这么形象生动哈。
不管如何，我get到了自己想get的东西了。
对待亲人，少点冷漠，多点关心，以上~
从《汉江怪物》中美军倾倒入汉江的毒液，到《厨神争霸》里朝鲜王的牛肉汤，再到《地狱奶奶》里老奶奶那一口怪异的英语，“我的名字叫贞顺，我喜欢烧酒，一瓶4美元两瓶7美元“你是在梨泰院开过酒馆吗？”“不，我买咖啡”，，查一查梨泰院你就会明白这些话里含义，无不透漏着驻韩美军以及所有外国入侵势力对朝韩民众所造成的无法言语的伤痛。整个片子有很多的隐喻，比如两个同母的异性兄弟宛如现实中的北朝--南韩，性格也是南韩（哥哥）-外表光鲜，逆来顺受，毫无尊严，压抑而屈辱，北朝-（弟弟）贫困，颓废而疯狂。他们的父亲是死于朝韩战争还是政治囚笼不得而知。那位代表着韩国上层社会的岳母，她最注重的儿童教育竟然是英语，而地狱奶奶则在教授孩子们最传统的本民族儿歌，而且哪位一直未出现的岳父应该暗指的是、、、半个多世纪以来朝韩半岛作为世界强国的角斗场，遭受了太多的苦难，以至于男人学会了绝望的沉默，女人学会了留着泪咒骂。地狱奶奶佝偻着身躯却无比的坚强，片尾处那“不能饶了他们”的低吟是否让世界为之一颤，也许在不久的将来
【地狱奶奶】剧情紧张的喜剧片 人生苦短，适当发泄
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