又是一个关于老房子的故事。老房子很不普通，从查尔斯的第一眼开始便是，它是他难以割舍的梦，即使注定是一场充满哀伤的梦魇。艺术与信仰的交战，孰胜孰负？自由和爱情谁又胜出一筹？
信仰不仅仅只是宗教那么简单，查尔斯没有信仰吗？我不这么认为。虽然他从头到尾都鄙视笑看那个古老庄园的尖刻老女人的天主教信仰。他甚至也一度痛恨这个毁了他最爱的两个人（sebstian和julia）的女人。“上帝是你的借口，你最后总是将你想要做的事推卸给上帝。”表面上好像上帝掌控着这个可恶的老女人，实质上到底什么是上帝的意志?什么又是她自己的意志?抑或她认为的上帝意志？信仰是不是就要失去自我?查尔斯质问她，“难道你想要sebstian处于负罪感才觉得是对的吗？”信仰伤害了这对母子。我们很多时候真的都太自以为是，不说我们是否拥有信仰，社会早就给我们上了无数次功课，我们的道德构建我们的情感属性，比相对真实可触、处于明处的信仰更强大更嚣张。如果我们都可能是那个庄园女主人，我们都试图操控我们所爱的人，以为他们的自由不算什么，只要我们爱他们不就足够了
美妙的情感与画面；对天主教信仰残酷的表现；一颗纯洁的心。
好心疼塞巴斯蒂安，一缕受劫难的灵魂，一颗破碎的心。
记录一些打动我的时刻
一座有生命的古宅，代表着家族的荣耀。当塞巴斯蒂安第一次带查尔斯来到britshed的时候走的是仆人走的小门，漆黑，幽闭，走向塞巴斯蒂安的噩梦。即使有无私爱他的保姆老太太也无法驱散这座老宅，老宅的所有者——母亲与宗教，带来的多年压迫。
天主教，多么好的一个宗教啊。你可以做你想做的事，只要回来忏悔。
可惜塞巴斯蒂安的不知变通，是他的真诚在折磨他
电影风格是我喜欢的。
关于查尔斯是不是gay，我觉得从头到尾都不是，更多的是对塞巴蒂安展现出来的柔性美以及他的家族形象所吸引，而这都止于姐姐让查尔斯在车上给她点烟的那一刻，那种模糊的同性之爱已然不见，之前的接吻是塞巴蒂安主动的，但后来的和姐姐的接吻是查尔斯主动的，让他彻底转变，才有宴会得知订婚消息怒拒塞巴蒂安的亲近。
查尔斯和朱丽叶最后不能在一起我想还是他内心有着自己的坚持，他完全可以为了爱去信天主教，但他没有，他内心不愿接受塞巴蒂安家族的那种高姿态的感觉，你要进来可以
拖沓了许久，总算给了这部片子一份了结。
美丽的庄园，庞大的家族，强烈的宗教观牵引着人们的神经。若不走近，谁会想到衣食无忧的一群上流社会的人们会有多么痛苦，多么纠结，多么煎熬，多么挣扎。
涉及宗教，不便冒犯多言。但是透过一个个或虔诚或坚定或飘忽或叛逆的灵魂，我看到了那个时代的人们，在物、欲、压抑与自由之中始终在努力为自己找寻一个精神的平衡点。和平时期，他们依然在与自己博弈，日日月月，月月年年。
难忘塞巴斯蒂安纨绔地一笑，不算英挺，英伦范却耍得着实销魂。他与查尔斯那绵长的一吻，镜头在背景音乐中游弋出了灵魂在向往真实那一刹那的释放。所谓爱的快慰，不是一大捧玫瑰，不是一枚钻戒，不是单腿下跪海誓山盟甜言蜜语，却恰恰是几杯酒精的润泽后，在水池里无所顾忌的嬉闹与四目交汇的那一刹那潇洒的缠绵。
四年之后塞巴斯蒂安在医院的后花园羸弱的身影着实叫人心痛，但是如果习惯娇生惯养的富家子确定清贫劳苦与安宁是他的需索的话，如果他确定他那被摧残被捆绑的灵魂终于在自己的天空下得到了救赎的话，这是否值得人们安心
Technically,这不是影评。
我之所以给五星，是给片中前后一致的英伦古典情怀和毫不拖沓的剪辑。后者对我尤其重要，戈达尔的剪辑虽然名声在外，我还是不断快进，因为我不enjoy看着一些漂亮的脑残女和行为前后互相颠覆的法国男胡搞瞎搞。我很惊讶看Brideshead Revisited时我没有哪怕一次快进。这跟选角有关。Sebastian先颠倒了性别再颠倒了众生，Matthew Goode在我心中的地位，让我不能像其他观影者一样察觉到他的野心。我的认识还停留在，他在此片中，是一个被美而吸引，先后企图拯救兄妹俩的正常人。
拒绝Sebastian,是出自性取向的本能。
娶妻，是对命运给予的东西淡然接受。
与Julia重拾旧欢，是对昔日没有得到的感情的疯狂反扑。
Let go Julia, 是意识到一己之力在宗教带来的集体无意识面前的渺小。人，大概只能自救，当你突然伟岸了浪漫了或者超人情结迸发了想带一个女子逃离她过去的残缺人生时，如果她接受了，这是童话；她不接受，这就是部现实作品。世界上大多数人，尤其是女人，都是没有勇气跟过去一刀两断的，宁可作茧自缚。
Brideshead是美的
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