虽不如爽文电影那般，表现女人们受到压迫，暴力侵犯时，变得坚韧，睿智，敢直接反抗和复仇，但我感觉电影应该是想表达的意思是，殖民地的女性有根深蒂固的宗教信仰，她们没有受到过教育。但在这里我更愿意理解为，是传统保守女性对男性：男强女弱的意识和奴性观念。表面上是害怕死后不能进入天堂，但在她们的信仰里同样存在质疑，“既然上帝无所不能，为什么不能保护殖民地的女人和孩子们呢”。
她们从来没有对过男人提过任何要求
目不识丁的女人们用复杂的句式和文雅的词汇交谈，确实有违和感，但真正令我不适的是深深烙印在他们身上的虔诚信仰。我无法不怀疑，她们，以及与她们身处类似境地的她们和他们，真的从来没有一秒质疑过，如果他们信仰的神全知全能、仁慈博爱，为什么纵容恶行一再发生？即便是最愤怒最有战斗精神的Salome，也只会为自己辩解，认为自己保护女儿的行为能得到原谅。她们担忧离开意味着丧失进入天国的资格，却从不质疑这条诫律是否真的来自神的旨意
电影看到一半，忽然觉得演员的台词太有诗意和节奏感了，这样一群设定为没有读书不会识字的女性如何能讲出这样的话呢？这种时候，现实的对照就可解疑答惑了。我的奶奶和剧中女性的有些相似——没上过学，不识字，没文化，十几岁的年龄，被选定夫婿，除了作为母亲的身份被爱与感激之外，被认为不能主事，不重要，一生的生存与生活空间在灶台与饭桌。偶尔地谈心，她会用质朴的语言讲关于她自己女人的身份和自身的命运的感受，细细听来也是伤感而富有诗意的。她们的诗意不是在典籍里的唐诗宋词
总体的感觉还是比较沉闷的，不能看出这是一部把女性生活空间压缩到极限，然后产生反弹的一个题材。首先在恶劣危险的生存环境下，女性们为了保护自己和自己的孩子，必须作出决定。于是这些受教育程度很低的女性，用投票的方式，选出了三个选项:留，斗，走。最终她们决定选择离开,然后对于离开所需要的资金以及方式、人员等等展开了漫长的讨论。这一部分是电影的主线，每一个角色其实都代表了一个特质，但是角色与角色之间想要构成平民化的，受教育程度不多的女性的思想以及言语交锋，显然是做的相当不够的
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