同时看过海猫和寒蝉的人大多会将其和寒蝉对比.
海猫拥有更强大的CV阵容， 钉宫理恵配的纱音；今 千秋再度监督；同是龙骑士的作品，这一切都暗示着这将是一部佳作。
海猫画风相对于寒蝉更为华丽（但是部分镜头过于血腥了）。OP、ED和内容很切合。剧情中精心设计的时钟、使用象棋术语的标题（虽然有装逼之嫌）等细节处理也非常不错。还有和寒蝉中类似的特别的叙事手法，引人入胜 的剧情（？这个由观众决定，对此无爱的人感觉就是杀人杀到脱线）.....可以说在艺术角度海猫绝不比寒蝉差。
但为什么海猫的豆瓣评分却只有7.2，远低于寒蝉，并且低于动画佳作的平均水平？虽然我十分推崇海猫并定义它为神作也只给了4星。
为什么海猫可以算作神作，因为后设小说的形式。
为什么海猫只有4星，因为后设小说的形式。
看了海猫我才知道这个世界上还有这么奇怪小说形式。这种形式的确能够让读者更多的投入作品，给读者带来与众不同的观赏体验。
可惜的是，像我这样还不能理解这种形式的观众太多
从课堂到六轩岛——李天道老师“一与多的思考”的思考
@dandoliya
这是一份随笔，但希望能随得有深度。——写在前面
在9月12日课上，李天道老师让我们思考“一与多的关系”，不知道本质是不是希望我们阅读老子的《道德经》中所谈的“道生一，一生二，二生三，三生万物、万物负阴而抱阳，冲气以为和”（德经42）一句，把“一”当作为万物的源头（其实这么理解不对，因为按照老子的说法，道才是“天地之始”“万物之母”），把“多”当做三及其万物，如果这么理解的话，秋叶老师的一句做PPT的关键句“less is more”就可以解释“一与多”的关系了，如同大树根深枝叶繁一般，不过“一与多”的关系让我想起了一部动画《海猫鸣泣之时》。
希腊古代哲学告诉我们：一是存在，多是非存在。
如果把一作为存在进行定义，多，就是他的对立面，而这样的关系有如下几个特点：
1）一的存在否定了多的非存在的存在
2）一是可感知的不可变，而多是不可感知的可变
3）一的存在于多的非存在于时间/地域/概念三者存在着三种不同的具象表现
额.........游戏党的飘过，
不过说实话，游戏里人物的包子脸。。。
EP5的汉化，K大，加油啊~！
战人重新站起来的时候很燃。
都说楼座的戏份删得太多，我感觉气氛已经到位了。
美中不足的是小三四的戏份不多，天然呆的样子完全没有表现出来。
期待下集换片头。
海猫鸣泣之时只拍了一半，只有出题篇没有解谜篇，我给个完整版解答
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