动画的主要改编内容是EP1~4。动画删了很多内容，但不能完全怪金千秋，因为毕竟只有26集，要加进4个EP的内容，确实不容易。相较动画，游戏对细节，人物性格的刻画，更为深入。我先看动画再玩的游戏，游戏有一种让我又认识了一边海猫的感觉。觉得海猫动画比起寒蝉差的，请去玩玩游戏，对于龙骑士07，两部作品的爱是相同的。
玩游戏之前的须知：
1.这个游戏其实相当于电子小说，包含立绘，BGM，文字。
2.龙骑士的立绘风格比较特别，最特别之处就在你玩完EP1后会觉得这立绘十分美
3.善用右键，打开页面后先试试点下右键，会有查看人物生死，书信，碑文等各种选项，也有读取及保存。
4.游戏的下载非常简单，没有其他游戏下载补丁安装等许多麻烦，基本解压了就可以直接玩了（中文）
5.游戏有自动模式，因为字很多，如果一直点会很辛苦，所以可以选自动模式。
《海猫鸣啼之时》我自认为是一部很棒的动漫 大量的意识流 多种可能性的存在 从中作者的世界观 人生观 价值观 均有体现当然过于意识流的表现手法让很多依靠所谓“大众化”认同感的观看者大肆谩骂 对此我深表质疑 到底看没看懂
身为“广播电视编导”的一名学生 对于国民的认知能力深表怀疑 看到这里绝对会有人谩骂于我 不外乎“装什么X！充你专业啊 ！”“你牛X，你TM拍个片子咱们看看，也不见你有什么名气”等等 等等 一系列的贬低声音 对此我无话可说 的确 我只是一个普普通通的大学生 不能说因为学了个电影专业就很“牛十三”就自觉甚高 但我想说 这TM就是现状 你们有谁说真真正正看的懂《三峡好人》 看得懂《断背山》 看得懂《少年派的奇幻漂流》这么多好电影 又有谁TM说自己真的看的懂 看的是什么？震撼的试听效果 明星大腕的参加 …… 里面真正表达了什么谁TM说看懂了？看的不都是热闹吗 和天桥上看杂技的有什么不一样 不服来辩
因为寒蝉的关系才看的海猫，但是与看寒蝉时相反，越看越有种智商优越感。到了最后战人只能用诡辩来解释杀人案件时爆棚。虽然作者在不停地暗示自己是大智若愚，还有很多隐藏的东西，但这种故弄玄虚的手法实在不足以缓解观众的质疑。在前面通过引入魔女制造各种诡异的场景后，似乎只能等着看作者收不了摊的笑话了。不过，有了寒蝉的经验，在作者没有给出解答之前评价剧情是很不明智的。因为动画第二季遥遥无期，根据豆瓣上游戏党给出的完整剧情猜想，整个的故事还是可以接受的。在没玩游戏之前先根据现有的东西谈谈这部动画的定位。
首先这不是一部黑暗猎奇为主题的动画，按照战人的说法这只是贝阿朵莉切（作者= =）的个人恶趣味。一种吸引眼球和刺激观众的方式。其次这部动画打着推理的旗号但明显不是推理为主线。如果是正宗的推理剧就应该是若干年后名侦探小五郎和几个小学生来到了六轩岛游玩，然后听说几十年前发生了连续杀人案，经过一番访查后小五郎宣称这是魔女才能实现的犯罪然后突然陷入沉睡找出了真凶。动画以贝阿朵莉切和战人的对局为视角俯视整个案件
没想到有一天，我写的文章也会被人抄袭。昨天逛B站专栏，发现有两篇海猫文章抄袭或引用了本人的原文。其中一位是直接copy了本文的首段，还有一个就更离谱了，几乎全篇抄袭。生气！本人在此声明：本文允许转载。但请注明原作者以及原文链接，否则视为侵权，举报一波走起。如果你真的爱海猫这部作品，请写出自己的想法不要抄袭！
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现如今，想要在推理小说“孤岛模式”上超越其创造者阿加莎·克里斯蒂，有两种方法。一是在孤岛模式的基础上，加上惊为天人独一无二的诡计
从课堂到六轩岛——李天道老师“一与多的思考”的思考
@dandoliya
这是一份随笔，但希望能随得有深度。——写在前面
在9月12日课上，李天道老师让我们思考“一与多的关系”，不知道本质是不是希望我们阅读老子的《道德经》中所谈的“道生一，一生二，二生三，三生万物、万物负阴而抱阳，冲气以为和”（德经42）一句，把“一”当作为万物的源头（其实这么理解不对，因为按照老子的说法，道才是“天地之始”“万物之母”），把“多”当做三及其万物，如果这么理解的话，秋叶老师的一句做PPT的关键句“less is more”就可以解释“一与多”的关系了，如同大树根深枝叶繁一般，不过“一与多”的关系让我想起了一部动画《海猫鸣泣之时》。
希腊古代哲学告诉我们：一是存在，多是非存在。
如果把一作为存在进行定义，多，就是他的对立面，而这样的关系有如下几个特点：
1）一的存在否定了多的非存在的存在
2）一是可感知的不可变，而多是不可感知的可变
3）一的存在于多的非存在于时间/地域/概念三者存在着三种不同的具象表现
《海猫鸣泣之时》出品精良！EVA玩文字游戏了
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