刚一开幕，爸爸就在4岁的波特奈面前数落妈妈的笨，自己丧命还让她受伤。同时让她发誓要活得好好地。这样的方式无法让波特奈接受妈妈去世的消息。
去到姨妈家，和表姐表弟生活在一起。姨妈说到了耶稣复活的故事以图使小波特奈顺利接受妈妈去世的事实，却经不起波特奈的重重追问，最终以“妈妈回不来”了这么一个生硬单薄的事实劝告。
去到寄宿学校，“上帝的女儿”告诉她只要成为上帝的女儿，就能和上帝对话，于是她硬着头皮去承受所谓的考验。最后，在墓地里，妈妈出现了。妈妈说，来不及跟她说再见，她已经是死的状态，不能再回来了。小波特奈说，那我们一起躲起来吧，可能他们不会发现的。妈妈三言两语，最后劝慰她，要学着快乐。于是在电影结束时，她露出一个坚定的微笑，对爸爸说，妈妈让我要学会快乐。到这里，小波特奈终于走出了妈妈死亡的阴影，接受了那个她一直没办法明白的事实。
如此一分析，这部电影成了象征主义。然而，这也是电影惯用的手法，只有能拓展意义的电影，才得算得上是好电影。
即使再理智的人
最近阅《读者》2010年第24期，发现有一篇介绍法国电影《悲怜上帝的小女儿》，演一个4岁的小女孩失去了母亲后的情景，很动人，于是我在土豆网上搜索，看了这个电影。
影片演到，4岁的波莱特从父亲口中得知自己的母亲发生车祸后不治身亡了，她难过得哭了起来，而且由于父亲工作的关系，她需要在阿姨家生活。波莱特不肯承认自己的母亲已经离开自己了，她深信上帝会把母亲重新带到她身边，她常常自己一个躲着大伙，继续期盼母亲出现。就算父亲、阿姨、表弟表妹如何劝慰她，她还是坚持着自己的信念。
很多时候我们并不是在为逝去者而流泪，而是在为被留下的自己而悲伤。四岁的小女孩无法明白死去是一种什么样的概念，在她的理解中，妈妈只是去了一个叫天堂的地方，随时都可以回来看望她。她说，妈妈在天上，身边有七彩的牛羊，妈妈有座城堡，金瓦红墙，我晚上和妈妈住在那里，白天才在这里，我更喜欢晚上（她希望在梦中见到母亲）。
上寄宿学校后，同学告诉波莱特上帝是可以帮助她的，而且小波莱特努力要成为上帝的女儿，因为她想要跟上帝说话
很多时候我们并不是在为逝去者而流泪，而是在为被留下的自己而悲伤。
四岁的小女孩无法明白死去是一种什么样的概念，在她的理解中，妈妈只是去了一个叫天堂的地方，随时都可以回来看望她。
她说，妈妈在天上，身边有七彩的牛羊，妈妈有座城堡，金瓦红墙，我晚上和妈妈住在那里，白天才在这里，我更喜欢晚上。
她独自躲到没有人的地方，说，大家都走了，你可以来了，为我而来。
她念着儿童间戏耍的复活咒语，对着天空喊，妈妈，你会回来吗？
当她听说成为上帝的女儿可以通过上帝跟妈妈说话时，她第一次露出了微笑。
然而不管她如何努力，上帝仍然没有同她说话，夜深人静的时候，她开始哭着祈祷，全能的上帝，你知道我妈妈死了，她在你那里， 我想跟妈妈说话，我试过不行，她都不回答，让她跟我说话吧。
第二天，她逃了课，躲在房间里祈祷，全能的上帝，希望你已经告诉妈妈我的祈祷，为你而祈祷，也是为她。我没事，我在床上等，这样就没人会看见。
但是无论是上帝还是妈妈都没有回答她。
小朋友告诉她，一个人的妈妈死了
“小孤星”坚毅的小女孩
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