如果19世纪70年代的纽约真是这样的，那《纯真年代》还原铺陈得很好，无论是大处的生活场景设置，还是细微处的人物造型服饰等等，都非常精细考究，处处透出一股上流社会的典雅华贵。但是，很快我们就能看到，奢华精致、优雅体面的生活表象下面，掩盖着一套虚伪做作、冷酷无情的社会价值体系。社会价值体系是一种集体意志：约定俗成、根深蒂固，没人将它挂在嘴边，但每个人都在严格地遵循。在你不触及它的时候，你感觉不到它的存在，一旦你试图逆向而行，它就爆发出强大的制约力量。想跟它对抗，无异于以卵击石，你粉身碎骨却无人同情，而价值体系本身呢，它沉默坚硬、岿然不动。生活笼罩着这样的冷暴力：这就是惨淡的现实。于是，大多数人聪明地选择了另一种方式：知其不可为而不为，带着屈辱感服从于它，在它的庇护下最大程度地保持生活的平衡，尽可能抵达自由意志所能抵达的深度和广度。
艾兰出现前，纽伦很清楚该如何在个人意志和集体意志的夹缝中生存：他的家族是当地的名门望族，他本人温文尔雅、事业有成
绝了。
做出承诺前拥有自由选择的权利，他无作为。可以坦诚的时候，他懦弱。可以专注的时候，他不甘心。
仍在一段糟糕婚姻中，未得完全自由的时候，对一个拥有未婚妻的男子释放媚力。无关他的未婚妻是否是她自己的亲人。是与不是，都不会影响她所作所为的性质。
一位妻子，像百合花一样干净的人；婚前坦诚地请他确认是否与自己结婚，给两人真心诚恳的对话机会；婚后认真地做一个幸福的妻子，虽然和丈夫所思所想不通，但也尽力做她所认知的最好。在发现不忠时，没有用奸计或暴力，只是想象着对方或许尚有廉耻
《纯真年代》【横眼看碟】之三：《心外幽情》（The age of Innocence）
转载请注明网址: https://www.bamatg.com/dm/id-35588.html
