原以为是爱情故事，后来发现讲了社会问题，最后发现又回到了人的生存本质。
苦行僧沐浴在污浊的恒河里虔诚祈祷，低贱的低种姓人在恒河旁的“圣坛”焚烧着尸体。生命的死亡和生活的失去，在神性的悲悯中交替着。
“头骨要敲开啊，这样灵魂才能升上天堂。”
人这一生，总是要在黑暗中寄托于什么，寻找什么，依赖着外物以为可以通过其获得救赎。希望升起，希望破灭，再升起，在你无限接近时，再破灭，直到……你在万籁俱寂中意识到，所有外物均不可寄托。如四十二章经里讲：“人于爱欲中，独来独往，独生独死
看到第一对情侣发生婚前性关系，警察闯入房间，并以告诉父母为威胁，可以看出印度法制的不合理性及宗教保守势力在世俗生活中的控制力量。想到了刚看过的《罩袍下的世界》，伊斯兰世界的情侣未经父母同意，私奔便要坐牢。在这两部影片中，年轻人独立性、自主性都被剥夺，当被当成父权的附属物或是家族的附属物。
看到弹幕中指责女性为何在了解会出现问题的情况下，还要和男朋友发生性关系。难道该指责的不应该是警察和宗教吗？人连自由做爱的权利都没有了吗？还有人弹幕中刷存在感，庆幸生在天朝的
20190730 轩儿
#火葬场，死生契阔#这古老神秘的恒河水啊，你不会微笑也不会哭泣，你静静的看着河岸上的人们出生，也默默地溶蚀掉人们的死亡。
影片的开头有一段字幕，“何为人生，五大元素平衡之时；何为死亡，五大元素混乱之时”。
万物有灵，众生有法，生死有命，一切皆有其道，该去时便去，该聚时会聚，此刻的失去或许会在下一刻得到。
你看那古老神秘的恒河水啊，他不悲不喜，不生不灭…谁带你渡过宽宽的河流，自渡之人也许会遇上同行的渡者，若是还有刚刚好的缘分，兴许更可以渡彼此一程
父亲趴在女主怀里哭的时候
我也哭了
从最初的彼此不理解到彼此释怀
是不是父女间的感情好像都存在一点距离感呀
私奔，对于热恋期的人来说是一件神秘而向往的事
往往是头脑发热的瞬间吧
现实与世俗是跨不过去的坎
男女主最后应该会在一起吧
有过相似的感情经历
相同的出身
共同的目标
也许这才是爱情最好的表达方式
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何为生命？五种元素的精细组合。
何为死亡？五种元素的再度分解。
——乔克巴斯特（乌尔都语诗人）
本片是2015年印度电影中罕见的高分片，IMDB分数达到了8.2分（和《小萝莉的猴神大叔》同分），但我很怀疑它是否能获得影迷们的喜爱，因为片子拍的太过非主流了。
影片有两条独立的故事线，最后由一个小物件偶然的连接在一起，这样的结构，让人很容易联想到《孟买日记》抑或《特修斯的船》，巧的是，这两部也都是非主流的作品，体现出印度人对人与人之间巧妙缘份的迷恋，这种缘分的背后，是一种生死轮回的理念，比如《特修斯的船》中，三个器官移植者接受了来自同一人的器官捐赠，并在最后相遇，表面上是三个人的缘分，深层里是死者在三个人身上的重获新生。而在本片中，男主角迪帕克女友死亡后，她的戒指意外落入了女主角德维的手中
二十几岁曾经有个挚友，那时候我还是个很怂的疯狂少女，在我眼中，拥有绘画天赋特立独行的他是个很优秀的朋友，三十几岁的时候，我们已经很少联系了，偶尔几次聊天，他都是从熬鹰一样加班的生活中抽空问候几句，有次提到我想去林芝，他说，老铁，那些一直在路上的人私生活都很混乱，未婚小青年还可以，我们这样有家有口的人还是算了。我很难想象曾经告诉我要“结实活着”的那个天才少年，竟然变成这样思想狭隘的油腻男，这CTMD的生活啊。
前不久看了一部印度老电影《死生契阔》，源于对保罗·索鲁的喜爱
死生契阔：愿印度年轻同胞斗争吧
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