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慕名《东京物语》已久，我直到昨天才完整地观赏了这部电影。从影史的角度看，《东京物语》的伟大是毋需多言的，它如沐春风的超然气质、它无比细腻的生活描摹都空前地自成一派，在大批疲于追求戏剧化的经典电影里，《东京物语》的存在格外另类与质朴，我不断在问自己一个这样的问题，想必一定也有数以万计的影迷问过相同的问题：为什么从没有人将一个简单如斯的主题拍到如此的极致？
但从电影的角度看，《东京物语》却很难被轻易地奉上神坛，换言之，这绝不是一部即刻的经典
开始还十分不适应电影的静，一个镜头有好几秒的延迟，但慢慢的才发现，这本来就是生活的平静。一次平静的东京旅行，一个平静的大家庭，没有大喜大悲，就连最后母亲离世全家都没有那太多的悲泣，但通过儿子不愿听着那死祭上的木鱼声还是可以发现其中的沉痛。电影中给出了太多关于家庭的东西，责任、尽孝、老人自己那些你偶尔会埋怨、不满但却还是让你知足的幸福的家庭成员。可能许多的情感现在无法体会，但或许有一天，那就是我们自己。
爷爷去世十一年了，我却直到今天才开始纪念他。
这个念头最初源于刚刚看完的一部电影，小津安二郎的《东京物语》。这是一部反映子女对父母的远离和忽略的电影，它最直接的主题用汉语来说应该就是“子欲养而亲不待”了，但显然要比这还残酷许多。至于我为什么会突然想到爷爷，大抵是片中老父亲那温和慈祥的形象和我爷爷如出一辙的缘故吧。
突然我又想到某个夜晚那个奇怪的梦，当然，和爷爷有关。梦很奇怪，沉迷其中的时候很清晰，醒来之后就只剩下一些片段。我只记得似乎是在某场宴会上
《东京物语》60多年前的作品，对照现在仍然具有强烈的现实意义，特别是对于北上广这些一线大城市的家庭现状来说，可以说是切到痛点。子女终究会离开父母，而有时候至亲的离去就是非常突然、令人措手不及。所以现场有不少人情不自禁感动落泪（我也在其中），看似简单平淡的叙述，却有如此冷静深刻、触目惊心的力量，这就是经典之作的魅力所在吧。原节子在现实生活中是终生未嫁，但有小津导演这样的电影知音也是她的福报。今晚在资料馆还有一个幸福的大彩蛋，他们是资料馆的工作人员，祝福这对新人
电影发展总是与历史紧密结合，日本是世界近代史上最早开放的东方国家，当美国的黑船驶入浦贺以后，这个封闭的海岛国家从封建社会走上了主动接受近代文明的转型之路。电影作为文化的一部分，在日本成形是文化传播的过程中潜移默化和刻意迎合的共同推动下成为独具特色的日本电影，与任何文化变革一样，其发展带有旧文化和新文化的博弈意味，而旧文化和新文化的博弈实质上是带有不同思想观点的人的博弈。由一批人接受了与外来文化的交流引发思潮，带动原有文化的革新——即在人与人之间的交流中
【东京物语】这不是我所想象的“温情”。
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